lịch sử mũ.

[Taichi]

Loài người đã bảo vệ đầu của mình từ khi khai thiên lập địa. Những cái mũ ban đầu chỉ là nhằm bảo vệ đầu tránh những tác động của thời tiết, thiên nhiên, khỏi bị thương và khỏi đất đá, súng đạn hoặc gạch…

Sau này, mũ trở thành những biểu tượng của địa vị, quyền lực hoặc là đồng phục bắt buộc và cùng với tiến trình thời gian, chúng trở thành một hình thức nghệ thuật cũng như là một phần tất yếu của trang phục.

Trong lĩnh vực thời trang, mũ là một phục tùng hết sức quan trọng bởi vì sự chú ý của mọi người đầu tiên thường là hướng tới khuôn mặt. Một chiếc mũ là vật thời trang quan trọng nhất mà bất kỳ ai đã theo thời trang đều phải quan tâm. Có một câu nói như thế này “nếu bạn muốn tiến lên phía trước và nhận được sự chú ý thì hãy đội một chiếc mũ”.

Khoảng độ 85% sức nóng cơ thể con người bị mất thông qua cái đầu vì vậy trong những điều kiện khắc nghiệt thì rất cần thiết phải bảo vệ cái đầu. Trẻ con thì thường mất hơi ấm rất nhanh qua đầu nên trời lạnh, rất cần thiết phải bảo vệ đầu của trẻ thật cẩn thận.

Nguồn gốc của những người làm mũ

Việc làm mũ đã có mặt tại Anh từ năm 1700. Ở Anh tại cung điện, thuật ngữ “người làm mũ” – “milliner” đã được sử dụng và được xuất phát từ thuật ngữ của những người bán hàng rong đồ kim chỉ từ Milan ở Italy. Những người buôn bán này đã bán tất cả những phụ liệu cần thiết để may mặc và được gọi là “những người làm mũ”.

Tại Pháp, mũ được làm bởi những người làm mũ “hatmakers” được gọi là “những người đi kèm”. Ngày nay, ngữ nghĩa chính xác phải là “hatmaker” làm mũ cho đàn ông trong khi “ milliner” có nghĩa làm mũ cho phụ nữ.

Những người làm lông chim để trang trí

Song song với những chiếc mũ được làm một cách nghệ thuật là những cửa hàng lông vũ hoặc chính xác hơn là những cửa hàng bán lông chim. Lông vũ đem lại vẻ đẹp bên ngoài và sự ấm áp bên trong cho thế giới thời trang. Những chiếc lông vũ cũng là một biểu tượng của địa vị và là một dấu ấn của sự vững chắc về kinh tế.

Những người giàu có thường trả rất nhiều tiền cho những chiếc mũ có trang trí lông vũ lộng lẫy. Vào kỷ nguyên của những vị vua Edward (từ năm 1901 đến 1910) những chiếc mũ có trang trí lông vũ cầu kỳ có giá lên tới 100 bảng Anh. Những người ở thời đại này là những bậc thầy trong nghệ thuật “phóng đại” và những chiếc mũ rực rỡ của kỷ nguyên này là một minh chứng rất rõ rệt.

Có thời điểm mọi loại lông vũ của các loài chim đều được tận dụng để tạo nên những đồ trang trí cầu kỳ nhất cho mũ, và chính thời điểm đó, đã nổ ra những cuộc phản đối về việc hủy diệt loài chim để phục vụ cho mục đích “làm đỏm” của con người. Tại Mỹ hiệp hội Audubon, đã tổ chức các buổi hội thảo và tại Anh, Hội RSPB (Hội Hoàng gia về việc bảo vệ các loài chim) đã đưa ra một chiến dịch tuyên truyền về cân bằng sinh thái học và sự nguy hiểm của việc săn lùng quá mức làm tuyệt chủng nhiều loài chim quý, có lợi cho tự nhiên.

Cuối cùng, những lời yêu cầu giúp đỡ loài chim đã đến được tai nữ hoàng Alexandra, bà đã ra lệnh cấm sử dụng các loại lông vũ của các loài chim ưng biển quý hiếm tại triều đình vì vậy loài chim này thoát khỏi nguy cơ diệt chủng.

Tầm cao mới của mũ

Phép xã giao và nghi thức góp một phần vào sự “tôn vinh” việc đội mũ. Vào năm 1900, cả giới nam và giới nữ đều thường xuyên thay đổi mũ một vài lần trong một ngày cho phù hợp với phạm vi hoạt động của họ. Chính vì vậy, có những phụ nữ nắm một vài trọng trách trong xã hội đã phải thay đến gần chục loại mũ để tham gia vào từng sự kiện diễn ra trong ngày.

Những bài báo về phép xã giao đã cho rằng thật là một hành động cực kỳ đáng hổ thẹn nếu ra khỏi nhà không có mũ hoặc ngay cả đôi găng tay. Một bài báo đã kể về một quý bà trẻ tuổi đi bỏ thư mà không đội mũ và đeo găng tay và đã bị chỉ trích rất nặng nề. Trong khi đó thì thùng đựng thư chỉ cách cổng nhà cô ta một vài bước chân.

Vào kỷ nguyên của những vị vua Edward thì không vấn đề gì cả nếu bạn giàu hay nghèo, già hay trẻ, bất kỳ vị trí xã hội nào bạn cũng có thể đội mũ, chỉ có những kẻ ăn mày mới để đầu trần. Ngay cả những phụ nữ đi bầu cử cũng không tham gia nếu không đội mũ. Chiếc mũ khá là tiện dụng về kiểu cách và hình dáng nhưng một chiếc mũ vẫn là để đội.

[Taichi]

Sự suy tàn của thời trang mũ sau chiến tranh

Chiến tranh thế giới lần thứ nhất nổ ra từ năm 1914 đến 1918, thời trang chịu ảnh hưởng nặng nề bởi những hoạt động lao động mới trong thời gian chiến tranh. Phụ nữ phải tham gia vào công việc nhiều hơn và vì vậy họ cũng cần những trang phục thực dụng hơn, phù hợp hơn. Khi phụ nữ tham gia vào các công việc của đàn ông cũng là lúc các bộ đồng phục hiện diện khắp mọi nơi và mọi công việc đều có một có bộ đồng phục khác nhau.

Trước cuộc đại chiến thì chủ yếu phụ nữ làm các công việc như người phục vụ, hầu phòng, nấu ăn hoặc làm thợ may. Nhưng sau cuộc Thế chiến thì phụ nữ có quyền lựa chọn công việc nhiều hơn, họ tham gia vào quản lý các cửa hàng, trở thành người đánh máy tốc ký, thư ký hoặc trực điện thoại. Phụ nữ cũng tham gia rất tích cực vào thể thao và họ cần những trang phục mới để di chuyển được nhẹ nhàng, thoải mái hơn. Thời trang “chiều” theo nhu cầu của họ và đưa ra những trang phục phù hợp với các loại hình thể thao như chơi gôn, leo núi, trượt tuyết, nhảy đầm, thể dục thẩm mỹ, bơi và đi xe đạp.

Khi chiến tranh thế giới lần thứ hai nổ ra từ năm 1939 –1945, mũ trở nên ít thực tế hơn khi mà con người lúc đó bị cuốn đi, chạy trốn những đợt oanh tạc bằng máy bay và họ đánh rơi mọi thứ. Những quy tắc xã giao bị phá vỡ và mặc dù mũ đã không bị hạn chế trong giai đoạn mọi thứ đều bị cắt giảm để phục vụ quân đội nhưng để tăng thêm nhuệ khí, người dân cũng tự động giảm việc đội mũ xuống.

Mũ lúc này thực sự rất thực dụng và thường là những chiếc mũ ấm bằng len được đan bằng tay, những chiếc mũ bê-rê và những chiếc mũ chùm đầu. Những chiếc mũ không vành được ra đời khởi nguồn từ việc phụ nữ buộc chặt chiếc khăn chùm đầu để tạo nhanh thành một chiếc mũ giống như kiểu mũ của người Hồi giáo. Các nhà thiết kế đã tạo ra rất nhiều kiểu dáng phong phú nhưng phần lớn trong số chỉ trở nên phổ biến toàn cầu khi chiến tranh kết thúc.

Mũ cho các sự kiện

Theo dòng thời gian, những chiếc mũ, dù chậm, nhưng cũng dần dần mất đi sự ưa thích. Ngay cả trong các đám cưới và nghi lễ thờ thì cũng chỉ có một bộ phận sử dụng chúng. Từ những năm 20, những chiếc mũ đã không còn được coi là vật bất ly thân của thời trang. Mãi cho đến tận thập kỷ 80, chúng mới được phổ biến trở lại trong đám cưới và trong các dịp đặc biệt sau khi Công chúa xứ Wales, nàng Diana kiều diễm mà bạc mệnh, sử dụng chúng để tăng thêm lên sự tinh tế, cao quý trong những ngày đầu cuộc hôn nhân của cô. Tuy nhiên, sau khi cô đã tìm được sự tự tin trong hoàng tộc Anh quốc khắt khe, cô đã bỏ quên những chiếc mũ trong hầu hết các sự kiên.

Những chiếc mũ được sử dụng ngày nay hoặc là để phù hợp với các dịp “chưng diện” đặc biệt hoặc là trong đám cưới. Những chiếc mũ thực dụng vẫn được mọi người sử dụng để nhằm xác định thành viên của một tổ chức hoặc là đồ bảo hộ lao động hoặc là cho mọi người trong các điều kiện thời tiết khắc nghiệt. Mọi người đội những mũ lông hoặc những chiếc mũ len đơn giản trong thời tiết lạnh hoặc chiếc mũ tránh nắng dùng trong mùa hè.

Dường như không phải là những chiếc mũ sẽ không còn được coi là một “phụ tùng” quan trọng nhằm hướng sự chú ý của mọi người tới khuôn mặt của người đội nó. Các nhà thiết kế thời trang đã nhận ra điều này và thường xuyên khai thác khía cạnh “bổ trợ” của những chiếc mũ với hy vọng rằng những người “sành điệu” sẽ chấp nhận những chiếc mũ như một phần thiết yếu của cả bộ trang phục. Trong thế giới hiện đại với logo, nhãn hiệu thì những biểu tượng định vị trên chiếc mũ là một thứ ít tốn kém và dễ dàng để mua trong trong một cửa hàng thời trang lớn. Và nó cũng là một biện pháp quảng cáo rẻ tiền nhất đối với các công ty. Chính vì vậy, rất nhiều Công ty đã sử dụng những chiếc mũ lưỡi trai có logo của công ty để tặng khách hàng, nhằm ghi dấu ấn của công ty được rộng khắp.

Và thời trang dù thay đổi thế nào đi nữa, những chiếc mũ sẽ vẫn là vật thiết yếu của loài người khi mà con người càng ngày càng hướng tới thiên nhiên nhiều hơn và cũng là lúc cần bảo vệ cái đầu của mình nhiều hơn bao giờ hết.

(theo netmode)